Minyak Pemikat Sukma, Solusi Ampuh Untuk Memelet Pujaan Hati

 SAAT ini, ada sebuah minyak yang berfungsi untuk memelet sang pujaan hati. Penggunaannya praktis dan hasilnya nyata, kuncinya hanya satu, yakin akan kemampuan diri sendiri setelah memakai minyak tersebut.

 HAMPIR semua insan menyatakan, istilah pelet pastilah bernuansa negatif. Sebab, ada unsur pemaksaan secara halus. “Itu pendapat salah, karena keliru menafsirkan manfaat pelet dengan benar,” ujar Abah Rahman, seorang paranormal yang mengaku kiprahnya tetap mengacu pada Ketuhanan.
 Sebagai paranormal yang buka praktik di Jalan Medan-Tg. Morawa KM 14,5 No. 79 (depan Masjid Al Hidayah) Tg. Morawa   ini, dikemasnya minyak pelet multifungsi yang bernama Minyak Pemikat Sukma bermanfaat untuk menyelesaikan problem rumahtangga, masalah jodoh, karier, rezeki dan lainnya. Medium itu merupakan prasarana menanam doa dan getaran alam, bukan mantra yang bernuansa pemaksaan.

 Artinya, ketika kliennya menggunakan Minyak Pemikat Sukma, frekuensinya bertambah luas dan besar. Sehingga, berbagai keperluan dapat dicapai karena pertolongan Allah Swt. Ketika menggunakan minyak itu, sama halnya dengan memanfaatkan kekuatan doa.

 “Aura asmara memancar, sehingga lawan jenis akan tertarik dengan penyesuaian frekuensinya. Juga, suami isteri menjadi harmonis karena keselarasan aura. Bahkan, rezeki lancar dan karier melejit berkat kekuatan getaran yang muncul dari pemakai minyak pelet itu,” kata Paranormal pemilik ponsel 0813 7630 6023 ini.

 Lebih lanjut Paranormal Abah Rahman menambahkan, Minyak Pemikat Sukma ini telah melalui proses pengisian yang sempurna, untuk membantu Anda yang sedang mengalami masalah Asmara , seperti : Menundukkan lawan jenis, Seret jodoh, Pasangan tidak setia, Sering putus cinta, Pasangan selingkuh mempunyai PIL / WIL, rumah tangga yang kurang harmonis, dll.

 “Minyak ini sudah jadi, Anda tidak perlu lagi menjalankan ritual apa pun, tinggal pakai, untuk semua agama dan penggunaan minyak ini cukup dipakai sebagai parfum dan tanpa pantangan. Minyak ini bekerja sangat akurat,” ujarnya mengakhiri. (***)

Keris Kecil Abah Rahman Diminati Pedagang

Keris kecil yang telah diisi dengan ajian pelaris tingkat tinggi oleh Abah Rahman sangat diminati pedagang, bahkan pengusaha dan kontraktor. Konsekuensinya, Abah Rahman harus beriklas diri melayani kepentingan mereka dengan mengurangi waktu istirahat.

Inilah konsekuensi profesi yang harus dijalani paranormal Abah Rahman dalam masa yang panjang. Paranormal yang semasa lajangnya pernah menjadi penyapu jalan ini tampaknya harus berikhlas diri mengurangi waktu istirahat dan waktu berinteraksi dengan keluarganya.

Apa pasal ? Tidal lain karena benda-benda susuk seperti pemikat sukma yang dipersiapkannya untuk membantu orang-orang yang memiliki problem percintaan atau perjodohan telah memancing banyak orang silih berganti mengunjungi tempat prakteknya di Jalan Medan-Tg. Morawa KM 14,5 No. 79 (depan Masjid Al Hidayah) Tg. Morawa . Begitu juga dengan sebentuk keris kecil yang diisinya dengan ajian penglaris tingkat tinggi. Benda ini telah mengundang kalangan pedagang dan bahkan pengusaha selalu ‘memburu’ Abah Rahman.

“Ini konsekuensi profesi yang harus kita jalani dengan ikhlas. Istri saya juga sudah memaklumi, sehingga tidak ada masalah jika waktu santai bersama keluarga menjadi berkurang,” ujar Abah Rahman, pemilik nomor hp HP 0813 7630 6023.

Keris Kecil
Abah Rahman menerangkan, ada sejumlah benda yang dapat dipergunakan sebagai wadah penyimpan ajian-ajian pamungkas. Salah satunya besi padu pilihan yang kemudian dibentuk menjadi salah satunya keris baik kecil maupun besar.

“Yang kita persiapkan sebagai wadah penyimpan ajian pamungkas adalah keris-keris kecil, sehingga mudah dibawa oleh penggunanya,” terang Abah Rahman.

Keris kecil ini menurut Abah Rahman, terlebih dahulu dititisi doa-doa khusus dalam sebuah prosesi ritual, sebagai bentuk upaya penyaluran ajian pamungkas. Kemudian ketika ada orang yang ingin menggunakannya, harus ditebus dengan mahar senilai Rp 300 ribu.

Magnet Pelaris
Setelah disalurkan ajian pamungkas, lanjut Abah Rahman, keris kecil dimaksud memiliki magnet yang berproses secara gaib untuk membantu penggunanya meraih keberuntungan dan membuang sial.

“Kita menyebutnya magnet pelaris tingkat tinggi,” kata Abah Rahman.

Diakui Abah Rahman, keris kecil bermagnet pelaris tingkat tinggi ini, biasanya dipesan oleh pedagang atau pengusaha yang sedang menghadapi persaingan keras atau pedagang yang sedang diambang kebangkrutan. (***)

Berkonsultasilah, Jika Ingin Bangkitkan Rasa Percaya Diri

Sangat banyak faktor yang menyebabkan rasa percaya diri seseorang menjadi lemah, bahkan hilang. Jika masalah itu menghampiri, berkonsultasilah dengan sosok yang diyakini dapat membangkitkan kembali.

Menurut paranormal Abah Rahman, setidaknya ada sepuluh factor yang paling sering menjadi pemicu datangnya rasa tidak percaya diri. Lima datangnya dari dalam diri, lima pula yang datangnya dari luar diri.

Lima faktor yang datangnya dari dalam diri adalah, pertama, fisik yang jelek sehingga kesulitan berinteraksi dengan orang lain. Kedua, kemampuan mencerna yang lemah sehingga komunikasi dengan orang lain sering tidak nyambung. Ketiga, daya empati atau kemampuan merasakan perasaan orang lain yang lemah, sehingga jarang mendapat simpati atau apresiasi orang lain.

Keempat, bahasa lisan yang kurang teratur sehingga sulit mengungkapkan jalan pikiran kepada orang lain. Dan kelima, emosional yang tidak stabil yang menyebabkan rasa, karsa dan karya tidak tersalurkan sebagaimana mestinya.

Sedangkan lima faktor yang datangnya dari luar diri adalah, pertama, pada masa pertumbuhan atau kanak-kanak sering disepelekan keluarga atau orang lain. Kedua, selalu tidak diberi kesempatan untuk mengaktualisasi kemampuan diri. Ketiga, mengalami kegagalan atau penolakan berulang-ulang.

Keempat, merasa tertekan karena hidup ditengah-tengah komunitas orang yang menakutkan. Misalnya bertempat tinggal di lingkungan rawan konflik. Dan kelima, pernah mengalami kejadian yang sangat mencemaskan, misalnya dirampok.

Berkonsultasi
Nah, Abah Rahman yang membuka praktek supranatural di Jalan Medan-Tg. Morawa KM 14,5 No. 79 (depan Masjid Al Hidayah) Tg. Morawa  ini berpendapat, masalah terbut bisa diatasi dengan cara salah satunya berkonsultasi.

“Namun perlu diingat, berkonsultasilah kepada orang yang memiliki kompetensi memberikan solusi, motivasi dan dapat menjaga kerahasiaan. Jika tidak, justru penyakit rasa percaya diri cenderung menjadi semakin parah,” ungkapnya.

Lebih jauh diterangkannya, konsultasi pada kahikatnya merupakan bentuk komunikasi sadar yang memberikan keleluasaan bagi orang yang berkonsultasi untuk mencurahkan segala perasaannya, sekaligus memberinya ruang yang lebar untuk menilai pendapatnya sendiri, pendapat orang lain dan pendapat yang dikemukakan konsultan.

Berangkat dari definisi itu, sebut Abah Rahman, ada beberapa sikap yang mesti ditunjukan seorang konsultan kepada orang yang berkonsultasi. Yakni kemauan mendengarkan keluhan, kepiawaian dalam menyemangati, keseriusan memberikan pendapat, serta nampak optimis pada saat menyepakati solusi yang akan ditempuh.

“Dengan demikian konsultasi menjadi produktif, karena konsultan mampu membawa orang yang berkonsultasi ke arah yang diinginkannya,” tandas paranormal yang juga pengasuh rubrik Konsultasi di sejumlah media cetak dan online ini.

Memperbanyak Saudara
Abah Rahman mengakui, nomor handphone 0813 7630 6023 miliknya telah tersebar kemana-mana, karena memang sengaja dimintanya untuk dicantum pada tulisan atau berita, apabila ada wartawan mewawancarai.

Tidak lain karena Abah Rahman ingin memberi ruang yang lebar bagi siapa saja yang ingin berkonsultasi. Terutama bagi orang yang ingin mengenal lebih dalam produk-produk supranaturalnya.

Diantaranya Susuk Intan Multi Guna yang berfungsi mengotimalkan rasa percaya diri seseorang, Susuk Inti Samber Lilen yang bisa dipakai sebagai pengasih, serta Batu Terawangan yang jika diletakan dibawah bantal saat akan tidur dapat membuat intuisi penggunanya makin tajam dan mampu menjadikan mimpi sebagai media mendapatkan petunjuk.

Juga produk Minyak Perawan Dewi Bulan yang berfungsi merapatkan vagina, Minyak Penguat Penis Gajah Mada yang membuat lelaki tahan lama adegan ranjang, serta Cream Pemutih Wajah Cleopatra yang dapat membuat penggunanya tampil bagai selebritis.

Kemudian produk Pulpen Umbul Derajat yang dapat digunakan untuk meneken kontrak kerja, mengikuti ujian, menuliskan sebuah keputusan dan kepentingan lain, sehingga berhasil.

Termasuk pula produk Minyak Pemikat Sukma yang berfungsi sebagai pelet, Batu Cincin pelaris yang bisa digunakan pedagang, Keris kecil yang berfungsi menjadi magnet penyedot rezeki halal, Asma Pemikat Sukma dan produk Susuk Panca Buana.

“Dan tentunya karena saya ingin memperbanyak saudara. Kepada setiap orang yang telah rutin berkonsultasi, selalu saya nyatakan dia adalah saudara baru saya,” tambah Abah rahman.(*)

Batu Terawangan Abah Rahman

Paranormal Abah Rahman yang membuka praktek di Jalan Medan-Tg. Morawa KM 14,5 No. 79 (depan Masjid Al Hidayah) Tg. Morawa  sudah mempersiapkan sejumlah batu terawangan yang telah diisi dengan kekuatan supranatural

“Iya, saya telah mempersiapkan beberapa butir batu terawangan untuk dipergunakan bagi mereka yang ingin menajamkan intuisinya,” kata Abah Rahman saat dikonfirmasi di tempat prakteknya.

Abah Rahman yang juga pengasuh Rubrik Konsultasi Supranatural di sejumlah media ini pun membenarkan, penyiapan butiran batu terawangan tersebut dilatarbelakangi karena adanya permintaan dari sejumlah orang.

Permintaan, sebut Abah Rahman, disampaikan sejumlah orang saat melakukan konsultasi langsung di tempat praktik maupun melalui rubrik konsultasi. Dan banyak pula jumlahnya yang meminta melalui komunikasi telepon seluler.

“Butiran batu terawangan yang kita maksudkan ini, kita persiapkan lebih banyak. Selain untuk memenuhi kebutuhan pemesannya, juga dipersiapkan untuk orang-orang yang memiliki keinginan serupa,” ungkapnya.

Lewat Mimpi

Abah Rahman menjelaskan, batu terawangan dimaksud dipergunakan untuk mendapatkan segala sesuatu yang diniatkan lewat mimpi. Diantaranya untuk mendapatkan inspirasi bisnis, melahirkan keputusan strategis, bahkan bisa pula untuk mencari nomor hoky dan segala bentuk keberuntungan lainnya.

Cara menggunakannya, tambah Abah Rahman, batu terawangan yang bisa diperoleh dengan mahar Rp 500 ribu perbutir itu diletakkan di bawah bantal sebelum tidur. Seterusnya batu yang telah memiliki daya magis tingkat tinggi ini akan berproses secara gaib sesuai dengan niat yang dipasang masing-masing penggunanya.

Terhadap penggunanya Abah Rahman mengingatkan, hal tersebut merupakan salah satu bentuk usaha. Dan berhasil atau tidaknya, mutlak ditentukan Allah Subhana Wata’ala.(***)

Batu Akik Dapat Diisi Dengan Kekuatan Supranatural

Batu Akik menurut Abah Rahman dapat diisi dengan kekuatan ghaib atau supranatural melalui prosesi ritual. Manfaatnya pun beraneka ragam, sesuai jenis batu akik. Misalnya untuk kewibawaan dan pelancar perolehan rezeki.

Paranormal Abah Rahman menerangkan, batu Akik merupakan salah satu jenis atau kelompok batu cincin yang sangat dikenal dalam kehidupan masyarakat rumpun Melanesia, khususnya Indonesia dan Malaysia.
Karena batu Akik walaupun tidak masuk dalam kategori batu mulia ini diyakini menyimpan misteri berbagai macam mitos jika dikaitkan dengan keberadaannya sebagai batu alam.
”Batu akik sebagaimana yang kita ketahui, beragam jenis sesuai dengan mineral pembentuknya. Umumnya batu Akik memiliki kandungan terbesar berupa batu cadas dan air, sehingga nampak berbeda dengan batu mulia” ujar Abah Rahman yang diwawancarai di tempat prakteknya Jalan Medan-Tg. Morawa KM 14,5 No. 79 (depan Masjid Al Hidayah) Tg. Morawa .

Disebutkannya, keindahan batu Akik dapat disaksikan dari beberapa sisi. Misalnya dari bentuk gambar yang dihasilkan selama proses pemotongan sampai pemolesan berlangsung , seperti munculnya gambar serupa keris serupa manusia, serupa binatang kesenangan atau gambar-gambar lain.
Kemudian, lanjut Abah Rahman, batu Akik dapat dikemas sedemikian rupa sehingga memiliki keunikan tersendiri. Seperti pengkemasan batu Akik berbentuk bolong yang lazim disebut batu combong. Ada pula berbentuk abstraksi warna, yang apabila dikemas menjadi lima warna selalu disebut akik panca warna.

Kekuatan Ghaib
Menurut Abah Rahman, sejak zaman dahulu, melalui sebuah prosesi ritual, batu akik yang mana pun jenisnya dapat diisi dengan kekuatan ghaib atau supranatural.

Bentuk isian , sebutnya, tergantung dengan jenis batu akik itu sendiri. Karena bagi yang meyakini, batu-batu akik dapat digunakan sesuai dengan peruntukannya.
Diantaranya yang terkenal dan selalu dipakai orang adalah, Kinyang atau Kenanga. Batu akik ini berasal dari bahan cadas kali atau pegunungan dengan warna kuning bercampur orange.
”Batu akik dengan ciri khas seperti ini memiliki tiga pamor atau ruwas batu. Pamor Sulaiman, pamor Air Widuri dan pamor Collono,” terangnya.
Juga batu akik yang disebut Yaman Jawa. Bahannya berasal dari mata air yang membeku dan mempunyai ciri khas warna hitam cenderung kekuningan. Batu ini mempunyai dua pamor, yakni pamor madu dan pamor Sulaiman.
Satu lagi yang disebut Angkik. Bahannya berasal dari dalam batu cadas, dan biasanya berwarna putih gajih atau lemak. Batu ini menyimpan bermacam-macam pamor. Seperti Urat Serabut, Urat Widuri, Urat Sumur Bandung, Urat Cempaka, Rambut Cendana dan lain-lain.

Terkait dengan bagaimana cara memfungsinya, bagi yang meyakini dan kebetulan menyimpan batu-batu dimaksud dapat berkonsultasi dengan Abah Rahman melalui handphone 0813 7630 6023 atau datang langsung ke tempat prakteknya.

Atau jika belum memiliki, namun sangat menginginkan pemakaian batu cincin, Abah Rahman mengakui ada menyimpan sejumlah batu cincin yang telah diisi dengan kekuatan ghaib. Batu itu disebut batu cincin pelaris yang apabila diyakini mampu menyedot rezeki dari seluruh penjuru angin.

”Penggunaannya sangat sederhana. Misalnya bagi orang yang buka kedai, kios atau toko, cukup diletakan didalam laci penyimpanan uang,” ungkap Abah Rahman. (*)

Apakah Bisnis Anda Payah Maju ?

PERSAINGAN usaha yang kian ketat dewasa ini membuat kita harus selalu siap siaga menghadapinya. Tak terkecuali melalui jalur supranatural. Abah Rahman, sebagai seorang paranormal punya cara jitu untuk membantu para pedagang yang bisnisnya lesu.

Ditemui di tempat prakteknya di Jalan Medan-Tg. Morawa KM 14,5 No. 79 (depan Masjid Al Hidayah) Tg. Morawa   ia mempersembahkan sebuah piranti supranatural bernama Keris Kecil Magnet Pelarisan. Menurutnya, piranti supranatural satu ini sangat berfungsi untuk menarik tamu maupun pelanggan.

“Bagi usaha yang selama ini lesu, tak ada salahnya mencoba memakai piranti supranatural dari saya. Insya Allah sukses lahir batin,” katanya dengan tenang.

Menurut Abah Rahman, piranti supranatural satu ini sudah diritual dengan dzikir dan doa yang dititiskan ke dalam keris tersebut. Sehingga ia berubah jadi benda yang sangat bertuah dan ampuh untuk pegangan dagang.

“ Bagai magnet, ia akan bekerja siang dan malam. Membantu memperlancar rezeki, membuat orang yakin dan percaya akan bisnis Anda. Aman dipakai untuk siapa saja,” ujar paranormal pemilik ponsel 0813 7630 6023 ini menerangkan.

“Yang kita persiapkan sebagai wadah penyimpan ajian pamungkas adalah keris-keris kecil, sehingga mudah dibawa oleh penggunanya,” terang Abah Rahman.

Keris kecil ini menurut Abah Rahman, terlebih dahulu dititisi doa-doa khusus dalam sebuah prosesi ritual, sebagai bentuk upaya penyaluran ajian pamungkas. Kemudian ketika ada orang yang ingin menggunakannya, harus ditebus dengan mahar senilai Rp 300 ribu.

Setelah disalurkan ajian pamungkas, lanjut Abah Rahman, keris kecil dimaksud memiliki magnet yang berproses secara gaib untuk membantu penggunanya meraih keberuntungan dan membuang sial.

“Kita menyebutnya magnet pelaris tingkat tinggi,” kata Abah Rahman.

Diakui Abah Rahman, keris kecil bermagnet pelaris tingkat tinggi ini, biasanya dipesan oleh pedagang atau pengusaha yang sedang menghadapi persaingan keras atau pedagang yang sedang diambang kebangkrutan. (***)

Aji Jerat Sukma, Solusi Ampuh Semua Masalah dengan Jarak Jauh

Dalam kehidupan yang kian kompleks dewasa ini, membuat problem kehidupan pun makin beragam. Terutama bagi mereka yang terlibat dalam banyak macam kegiatan dan hubungan sosial. Sebut saja misalnya sering bermasalah dengan rekan sekerja, merasa minder, rendah diri , sering putus cinta, gagal dalam karir, selalu dikewakan pasangan dan lain sebagainya.

Melihat fenomena tersebut, paranormal Abah Rahman, merasa terpanggil untuk membantu memberikan solusi bagi siapa saja dan lagi berada di tempat mana pun di belahan bumi ini. Lewat keilmuan Aji Jerat Sukma, seseorang tak perlu repot repot datang ketempat paranormal cukup di smskan nama, nama ibu kandung terus problem yang dihadapi.

Sekarang ini tingkat kesibukan terlebih para profesional muda sangat meningkat, untuk itu saya menyediakan layanan praktis lewat Aji Jerat Sukma. Dengan ajian ini, kalien di lain benua pun bisa dilayani dengan kekuatan makrifat ajian ini, ujar Abah Rahman, paranormal pemilik ponsel 0813 7630 6023 yang beralamat di Jalan Medan-Tg. Morawa KM 14,5 No. 79 (samping Masjid Al Hidayah) Tg. Morawa ini dengan yakin.

Ia juga menegaskan, kekuatan dari Ajian ini tidak kalah dengan ajian ajian supranatural lain untuk membantu menyelesaikan permasalahan hidup. Tapi bedanya, bisa dilakukan dengan jarak jauh. (*)

Makam Mbah Punden, Cocok Untuk Ritual dan Doa

Makam ini berada di Punden Rejo,  salah satu wilayah pedesaan yang ada di kecamatan Tanjung Morawa, Kabupaten Deli Serdang, Propinsi Sumatera Utara.

Menurut penuturan warga sekitar, Mbah Punden merupakan orang pertama membuka kawasan ini. Untuk menghormatinya, makamnya dibuat istimewa, berada tepat diatas bukit di Tempat Pemakaman Umum desa. Banyak yang berziarah kesana, bahkan ada yang melakukannya secara rutin. 

Memang, ketika saya berada di tempat itu, suasananya nyaman dan adem. Cocok untuk ritual dan berdoa. Silahkan Anda berkunjung ke tempat ini. (Abah Rahman)

 

Mantra dari Alam Gaib

Hidup senang memang tak semuanya bisa merasakan. Orang-orang yang memiliki otak cerdas, pintar melihat situasi, pandai melobi, atau bahkan gemar mencilat pantat atasan atau cari muka. Dengan itu, ia mendapatkan kedudukan yang bagus, tentunya dengan gaji besar pula. Tapi bagaimana pula dengan yang tak beruntung. Pengangguran terus menerus. Hidup terasa sungguh menyiksa. Tak berdaya di tengah kemegahan zaman.
Pikiran saya terlempar pada sepuluh tahun silam. Ketika suasana tak mengenakkan itu menghampiri. Hingga saya benar-benar pasrah. Tak peduli lagi pada kehidupan. Kala itu dalam keseharian saya habiskan dengan berkeliling kota dengan bersepeda. Sering puasa karena tak ada uang.
Di tengah keputusasaan saya sampai ke sebuah tempat di derah Deli Tua, Deli Serdang, Sumatera Utara. Tempat itu ditumbuhi pepohonan rimbun. Ada pancurannya, dan juga dilengkapi dengan tempat doa.
Saya tak tahu tempat apa itu namanya. Namun hati saya sangat senang bila berkunjung kesana. Kegelisahan batin seolah sirna. Tak terasa tiga bulan saya ulang alik ke tempat itu. Anehnya, ketika sering berkunjung, ada saja rezeki datang. Terkadang ada minta dipijat, disuruh ngantar  pesanan, walau sedikit tapi terus mengallir.  Hidup saya sedikit berubah. Walau sedikit saya selalu mengantongi duit. Tak lupa saya juga rutin berdoa di tempat keramat itu.
Saya masih ingat, hari itu masih pagi, saya sendiri di tempat itu. Karena mata mengantuk saya tidur tiduran di dekat pemandian keramat. Entah bagaimana mulanya, saya sudah berhadapan dengan wanita cantik nan rupawan. Ia menggunakan gaun serba hijau. Rambutnya terurai panjang, dan aroma tubuhnya mengundang sensasi sahwat. Sungguh sempurna.
“Hai anak lelaki, aku tahu kamu miskin harta. Ambillah mantra ini dan kau gunakan untuk merubah hidupmu. Perempuan itu kemudian mengucapkan beberapa patah kata ke telingaku. Nafasnya hangat dan wangi. Setelah menerima mantra itu, tubuh saya terasa terbang di awang – awang, ringan bagai kapas.
Tubuh saya terguncang-guncang. Kian lama makin keras. Mata saya terbuka perlahan, orang-orang berkerumun disekelilingku. “Kami pikir kau kenapa-kenapa,” celoteh salah seorang peziarah. “Kau tidur macam orang mati,” imbuh yang lain. “Itulah akibat terlalu sering menyendiri, bisa jadi gila,” kata yang lainnya.
Sejak peristiwa itu, saya bagai mendapatkan mutiara. Dengan mantra itu usaha saya maju. Hingga kini saya sering berkunjung kesana, untuk semedi bersatu dengan alam. (Abah Rahman)

Potret Pemandian Putri Hijau di Deli Tua

Pemandian Putri Hijau di Deli Tua menyimpan sejuta daya tarik bagi  yang sering kesana. Ada kekuatan gaib selalu mengundang  untuk selalu berkunjung. Selain itu, banyak juga yang berhasil membuktikan tuah keramatnya. Inilah salah satu tempat wisata religi di Sumatera Utara.

Sebelum mandi, berdoa dulu.

Jembatan menuju ke Pemandian Putri Hijau. 

Pemandian Putri Hijau selalu ramai dikunjungi.

Air pancur yang jernih bisa dibawa pulang. 

Jangan lupa mengisi kotak amal ketika berkunjung kemari. 

Tempat beristirahat pengunjung.

Jalan menuju ke pamandian Putri Hijau, harus ekstra hati-hati.

Suasana alam sekitar yang masih asri.

Para pengujung sedang berdoa di altar.

Usai mandi, badan terasa segar. 

Aliran sungai deli, tak jauh dari pemandian.

Suasana sekitar pemandian. 

Para pengunjung siap siap mau mandi. 

Bunga macan kera, selalu digunakan sebagai sarana ritual mandi. 

Tiap saat, pengunjung selalu ramai.

Siapa saja boleh mandi di tempat ini.

Naskah, Photo dan Video : Abah Rahman.

Penampakan Wanita Misterius di Depan Kantor Walikota Binjai

 KETIKA tengah malam menjelang, berhati hatilah jika melintas sendirian di depan kantor Walikota Binjai. Hmm, ada keseraman di sana.

 Suasana sunyi langsung menyergap, ketika berada di depan kantor Walikota Binjai ketika tengah malam. Satu persatu kenderaan melintas. Sementara itu, hanya satu dua warung yang buka tak jauh dari tanah lapang kota.
 “Seram yang bang tempat ini kalau tengah malam,” tanya saya pada salah seorang penjaga warung, tak jauh dari depan kantor Walikota Binjai.
  Pria bernama Iskandar itu, memandang saya lekat lekat.
 “Lho adik kok tahu, kalau tempat ini seram kalau malam hari ?”
 “Perasaan saya saja. Iiiiii,” kata saya bergidik.
 “Memang benar dik, di tempat ini sering terlihat penampakan, terutama yang sering mengalaminya adalah supir angkot,” ujar Iskandar dengan wajah serius.
 Saya tercenung mendengarkannya.
 “Memang ceritanya bagaimana bang?” tanya saya pada pria berumur kepala tiga itu.
 Sesaat kemudian, Iskandar menarik nafas panjang. Pandangannya menerawang jauh.
 “Kisah ini sering dialami oleh supir angkot. Mereka sering melihat perempuan gaib berdiri dipinggir jalan itu. Persis di depan kantor walikota. Parasnya cantik, tinggi semampai, dan selalu memakai daster putih. Ketika dia sudah  naik ke atas angkot, aroma bunga kantil langsung tercium. Rupa wanita itu sangat menawan dan menggoda,” kata Iskandar seraya menghembuskan nafas panjangnya.
 Lama saya tercenung mendengar penuturan Iskandar. “Bukan itu saja bang, wanita itu bisa saja terbang melayang layang, kemudian menampakkan dirinya di depan kaca mobil,”ujar Iskandar menambahkan. Benar benar menyeramkan kisah yang dituturkan Iskandar ini.
  Ternyata dibalik kemegahan bangunan kanto Walikota Binjai, di depannya sering terlihat penampakan yang aneh aneh. Karena hari mulai larut, saya pun pamit meninggalkan warung Iskandar, yang tak jauh dari tempat penampakan itu.
 Menurut Abah Rahman, seorang paranormal, berdasarkan mata batinnya, yang terlihat itu adalah makhluk halus sejenis kuntilanak. Ia iseng untuk menampakkan wujudnya kepada orang yang berlalu lalang.
 “Jangan panik apalagi takut jika dihadapkan pada kejadian seperti itu. Tahan nafas dan berdzikirlah sebanyak banyaknya. Kemudian hembuskan ke arah penampakan tadi,” ujarnya ketika dimintai tanggapan atas fenomena ini.
 Abah Rahman juga menambahkan, jika kita semakin ketakutan, hantu hantu atau pun makhluk yang menampakkan wujudnya tadi makin suka menggoda kita. Mareka merasa kalau keusilannya membuat manusia yang jadi targetnya akan sangat ketakutan. Hal tersebut biasanya sangat menyenangkan bagi makhlus penganggu tadi.
 Terakhir Abah Rahman menyarankan, bila melintas di depan kantor Walikota Binjai pada tengah malam, agar pikiran jangan kosong, supaya tidak bisa dikacaukan oleh makhluk halus tadi pikiran kita. (red)

Di Balik Pemberian Keris kepada Dahlan Iskan di Ponpes Al-Ikhlas, Pasuruan, Jatim

Sebilah pusaka Tunggul Kukus berpamor Melati Tumpuk diberikan kepada Menteri BUMN Dahlan Iskan oleh Pengasuh Ponpes Al-Ikhlas, Pasuruan, Jatim. Apa makna di balik pemberian tosan aji tersebut?

Ternyata Dahlan Iskan di rumahnya sudah memiliki 9 biji keris. Dengan pemberian dari Kiai Zaeni Ahmad selaku pimpinan pondok, berarti mantan bos PT PLN itu sekarang telah memiliki 10 koleksi pusaka. Diketahui pusaka itu bernama Tunggul Kukus, pamornya Melati Tumpuk. Zaman dulu keris dengan pamor seperti itu dimiliki oleh para negarawan, seperti raja, mahapatih, atau panglima.

Kendati namanya sama yakni Tunggul Kukus, tetapi keris yang dimiliki oleh raja pastinya tidak sama dengan yang dipunyai oleh mahapatih, maupun panglima. Perbedaan itu, kata pemangku Padepokan Tembang Sejati, Jombang, Jatim Ki Ageng Gending Suling terletak pada bentuk dan tentu saja sawab atau yoni yang ada di dalamnya. Katanya, sebilah keris yang dimiliki oleh raja memiliki pegangan runcing seperti jalu ayam jago dan di bagian atasnya sedikit ada bulatan dari intan. Sedang jabatan mahapatih, punggung pegangan berbentuk bulat seperti mutiara. Adapun untuk panglima pegangannya biasa.

Kata Ki Ageng yang diterima Dahlan Iskan masuk klasifikasi nomor dua. “Bisa jadi tujuan dari Kiai Zaini memberikan keris itu kepada beliau adalah untuk menambah wibawa Dahlan Iskan dalam mengemban tugas negara,” katanya saat berkunjung ke Redaksi posmo.(posmo)

Ritual Siraman Pusaka Gong Kiai Pradah Blitar, Jawa Timur

Siraman pusaka Gong Kiai Pradah merupakan ritual milik masyarakat Blitar. Khususnya warga di Lodoyo, Sutojayan. Dilaksanakan setiap 12 Rabiul Awal dan 1 Syawal. Ritual ini sudah dilestarikan oleh masyarakat setempat sejak ratusan tahun lalu. Masyarakat masih mempercayai bahwa Pusaka Gong Kiai Pradah adalah suatu benda pusaka yang dianggap sakral.

Sejak satu minggu sebelum prosesi siraman Kiai Pradah dimulai ibukota eks Kawedanan Lodoyo yang terletak di Kecamatan Sutojayan Kabupaten Blitar mulai ramai dibanjiri para masyarakat. Ribuan masyarakat baik dari dalam maupun luar kota datang untuk mengikuti prosesi siraman Gong Kiai Pradah. Kebanyakan mereka datang lebih awal dari hari pelaksanaan siraman, sehingga suasana kota yang biasanya sepi berubah menjadi ramai. Bahkan ratusan pedagang kaki lima dari wilayah Blitar mapun daerah sekitar juga turut berjubel untuk mengais rezeki dari keramaian tersebut.

Dari pantauan posmo, siraman kali ini tidak dilaksanakan pada tanggal 12 Rabiul awal yang bertepatan pada hari Kamis tanggal 24 penanggalan Masehi. Akan tetapi dilaksanakan pada hari Sabtu (26/1). Sehari sebelum saat siraman, sanggar penyimpanan, panggung siraman, serta tempat penyembelihan kambing sesaji dihias dengan janur. Sehingga, suasana terasa lebih meriah dan bernuansakan magis. Hanya,  khusus panggung siraman selain dihias dengan janur juga dipasang untaian daun beringin, andong, puring, serta daun langsuran.

Setelah acara menghias, dilanjutkan dengan pemotongan kambing sesaji. Kambing sesaji ini hanya satu ekor. Itu pun hanya diambil kepala dan jerohannya saja. Kemudian, kepala dan jerohan dibungkus dengan kain mori untuk dijadikan sesaji ziarah.

Selesai pemotongan kambing sesaji dilanjutkan pembuatan sesaji. Pembuatan sesaji dilakukan oleh para ibu yang sudah tidak menstruasi, dengan dikoordinasi juru kunci Kiai Pradah. Sesaji dalam sebuah upacara memegang peranan penting karena kelengkapan sesaji menentukan keberhasilan upacara religius.Sesaji yang kurang lengkap dapat menimbulkan hal-hal yang tidak diinginkan. Sesaji yang dipersiapkan dalam upacara ini adalah sesaji untuk sanggar penyimpanan, sesaji selamatan, sesaji ziarah, dan sesaji siraman.(posmo)

Pulanggeni, Berangsar Kekuasaan & Kewibawaan

Bukan rahasia jika di kalangan pejabat di negeri ini masih mengenal keris ageman yang disebut sebagai piandel keluhuran baik untuk melanggengkan kekuasaan, kewibawaan, pagar diri, hingga keberuntungan. Bagaimana sebenarnya keris yang cocok untuk para pejabat itu?

DALAM konsep kehidupan orang Jawa boleh dibilang lengkap dan sempurna apabila telah memiliki lima hal yaitu kukilo (burung), wanito (wanita), turonggo (kuda), curiga (pusaka), dan wisma (rumah). Jika salah satu belum dimiliki, maka terasa belum sempurna hidupnya sebagai orang Jawa, makanya orang Jawa yang hidupnya sudah mapan pasti memiliki ke-5 hal tersebut. Di zaman modern sekarang ini pun masyarakat Jawa masih memegang teguh filsafat kepercayaan hidup tersebut. Apalagi menyoal curiga atau pusaka merupakan sesuatu yang memiliki arti penting. Pusaka tersebut bisa berupa tosan aji seperti keris, tombak, badik, patrem, dll.

Menurut pandangan umum masyarakat Jawa pusaka jenis keris lebih tinggi derajatnya daripada pusaka bentuk lain karena dahulu para leluhur mereka dari kalangan raja dan bangsawan banyak yang menggunakan pusaka jenis keris. Sedangkan golongan prajurit, kesatria menggunakan pusaka jenis tombak. Dalam perkembangannya keris tidak hanya dipakai oleh golongan bangsawan, tetapi semua golongan masyarakat. Oleh karena itu, keris tidak bisa lepas dari kehidupan masyarakat Jawa.

Sebuah keris tidak dibuat begitu saja tanpa alasan apa pun. Sebuah keris merupakan lambng, permohonan, dan cita-cita dari pemilik/pemesan keris pada waktu itu. Contohnya, keris Empu Gandring yang dipesan Ken Arok (Raja Pertama Kerajaan Singosari) kepada Empu Gandring dibuat/dipesan untuk memperlancar dan memperkokoh kekuasaannya kelak. Keris Naga Sasra dan Keris Sabuk Inten dibuat untuk tujuan menanggulangi balak/musibah dan kelaparan yang terjadi pada waktu itu. Jadi sebuah keris memiliki angsar/manfaat masing-masing.

Untuk mengetahui manfaat sebuah keris sebenarnya tidak sesulit yang dibayangkan seseorang, kita bisa mengetahui manfaat sebuah keris dari luknya ataupun dari pamor yang dimilikinya dengan melihatnya pada pakem keris. Atau bisa juga melihat manfaat keris dengan cara menayuhnya. Sebuah keris cocok untuk seseorang belum tentu cocok bagi orang lain. Misalnya seoarang pedagang cocok menggunakan keris banyu mili, tetapi jika digunakan oleh pejabat akan kurang cocok karena angsar pusaka banyu mili hanya mampu menimbulkan aura gaib kelancaran rezeki dan tidak mampu menimbulkan aura kewibawaan dan kekuasaan.

Keris Sapuan Tangan

Beberapa hari lalu, Kamis (4/10), menjelang keberangkatan ke ibu kota, Joko Widodo (Jokowi) memperoleh tali asih dari karyawan Pemerintah Kota (Pemkot) Solo, berupa sebilah keris dan wayang Puntadewa. Dua benda budaya itu diserahkan saat apel terakhir Jokowi bersama karyawan Pemkot Solo, di halaman Balaikota. Keris tersebut ternyata bukan keris sembarangan, pembuatan keris tidak menggunakan teknologi pande, namun hanya dielus dengan tangan. Itu artinya, ketika membangun Jakarta nanti, Jokowi mesti mengedepankan sapuan tangannya yang halus, tanpa harus menyakiti rakyat, sebagaimana karakter Puntadewa. Keris yang tidak dibuat dengan pande, tetapi dengan sapuan tangan (pejetan tangan, Jawa) adalah keris istimewa karena hanya bisa dibuat oleh empu sakti sekelas Empu Suro dan Empu Sombro. (posmo)

Diganggu Arwah Penasaran di Amplas

Ini pengalaman gaib seorang pemuda warga Jalan Balai Desa, Amplas. Karena  kencing sembarangan Di Perumahan Nusantara, juga di daerah yang sama,  ia diteror makhluk gaib !

 Dani nama pemuda itu. Kesehariannya ia menjadi petugas bongkar muat buah di Jalan Turi. Awalnya, ia percaya tak percaya dengan peristiwa ini. Namun setelah mengalaminya ia merasakan ketakutan luar biasa.
Ini memang peristiwa klenik. Saat itu, usai pulang kerja, ia berniat mengunjung Omnya yang tinggal di daerah situ. Dasar sial, sebelum berkunjung ia tidak menghubunginya terlebih dahulu. Begitu ia sampai, pintu rumah Omnya malah tertutup rapat. Karena yang dituju tak di rumah dan tidak enak hati kalau menghubungi melalu ponsel, Dani milih nonkrong di bawah pohon. Persis di depan rumah Omnya. Lama bengong, Dani merasa ingin pipis. Situasi mendukung, diilhatnya kiri kanan tak ada mata memandang, serta merta ia menurunkan resletingnya. Dan ia pun menikmati sensasi itu.

Usai membuang air seninya, Dani menikmati kesegaran yang luar biasa. Badannya ringan dan plong. Tapi, tunggu punya tunggu, Omnya belum datang  juga. Ia bosan. Ia putuskan balik kanan, pulang ke rumah.

 Sesampainya di rumah, ia pun rebahan. Saat itu, adzan Magrib baru saja berkumandang. Seiring selesainya adzan Magrib, Dani merasakan ada yang aneh di tubuhnya. Tiba tiba ia merasa hawa panas menjalar  dari kakinya. Kian lama kian terasa. Lama kelamaan ia merasakan panas badan yang tiada tara. Namun untuk menjerit atau pun berteriak ia tak kuasa.

Disaat saat seperti itulah, berkelebat bayangan di asbes kamarnya. Mula mula hanya berbentuk seluet merah, dan berubah bentuk menjadi sesosok manusia buruk rupa. Serta merta, di tengah ketidaksanggupannya bergerak maupun bicara, bayangan merah itu menampar wajah Dani.
“Kamu kurang ajar, tak ada otak, tak punya kesopanan,” ujar Dani pada Abah Rahman, ketika menceritakan kisahnya.

Dani juga menambahkan, bayangan itu sangat marah dan mencak mencak. Ternyata, akar pohon yang  kukencingi itu adalah rumahnya. Untunglah, keadaan itu tak berlangsung lama. Orang tuanya melihat kejadian yang dialami Dani. Mereka kemudian menyiraminya. Oleh sang Ayah, Dani diberikan minum yang sudah dibacakan doa Alfatiha. Perlahan-lahan, pengaruh panas tersebut mulai menurun. Ia pun tidur sampai siang keesokan harinya. Badannya seperti remuk redam, bagai digilias traktor, begitu pengakuan Dani. Untunglah, setelah meminum air doa tersebut, kesadaran Dani pulih. Tapi badannya terasa lemas berhari hari.

Belakangan baru diketahui, kalau di tempat itu dulunya, pernah ada orang bunuh diri. Herman namanya. Sehingga kuat dugaan, bahwa arwah penasaran yang mengganggu Dani karena kencing sembarangan.
“Ini merupakan pelajaran buat kita semua, kalau kencing, apalagi di tempat tempat lembab, seperti bawah pohon rindang, rumah yang lama tidak berpenghuni, hutan belantara dan tempat sejenisnya agar jangan sembrono, karena di tempat itu makhluk halus senang mendiaminya,” ujar Abah Rahman.
Sejak peristiwa itu, Dani kian berhati hati dalam bersikap. (***)

Tiap Malam Jumat Kliwon Lakukan Tapa Kumkum di Sungai Ular

 Mendatangkan Rezeki  dan Pengasihan

Jika Anda pencinta dunia gaib, dan ingin mendapatkan sensasi batin yang tenang, lakukanlah tapa kumkum. Ada banyak sensasi di sana.

Sedikit berbagi cerita, Abah Rahman punya kebiasaan dalam laku ritualnya. Saban malam Jumat Kliwon, di tempat seorang sepuh, ia melaksanakan ritual tadi. Tapa Kumkum  alias berendam di air waktu malam tersebut dilaksanakannya di  Kampung Sekepal,  Kecamatan Galang, Deli Serdang. Tepatnya di aliraran Sungai Ular.
“Sudah seperti agenda rutin, tiap malam Jumat, bersama teman teman, saya senang melakukan ritual Tapa Kumkum di Sei Ular. Persis tengah malam, acara itu digelar. Ya, suasananya santai tapi syahdu,” ujar Abah Rahman menerangkan.
Ritual tapa kumkum itu dipimpin oleh sesepuh setempat, Ki Misroni namanya. Olehnya, orang orang yang ingin melaksanakan tapa kumkum, disuruhnya untuk berdiri menahan arus sungai. Kebetulan  ruas sungai tersebut tidak terlalu dalam dan berdasar pasir.
“Selama melaksanakan ritual tersebut, kami disuruh berdoa. Minta pada Tuhan Yang Maha Esa, Mendatangkan rezeki dari seluruh penjuru mata angin, dan memakrifatkan derasnya air sungai tersebut, seperti itulah rezeki datang,” imbuh Abah Rahman kemudian.
Melihat referensi supranatural, tapa kumkum punya sejarah dan manfaat tersendiri.  Lelaku ini berasal dari tanah Jawa. Boleh dibilang, merupakan salah satu lelaku favorit dalam mencari berkah. Dasar  lelaku ini mengacu pada tapa selama 9 tahun dari seorang wali asli dari suku Jawa yakni Kanjeng Sunan Kalijaga . Ketika beliau bertapa di tepi sungai atas perintah Sunan Kudus.  Atau mereka yang berasal dari aliran Kejawen atau Islam Kejawen akan merujuk pada kisah heroic dari sang Werkudara alias Bima yang dengan penuh keiklasan menyelam ke dasar samudra untuk mencari air perwitosari alias air kehidupan atas order maha resi Durna.
      Dari segi ilmiah ada alasan tertentu kenapa beberapa kelompok merasa nyaman berendam alias tapa kum kum di aliran sungai, yakni karena alasan bahwa tubuh manusia 75% lebih terdiri dari cairan yakni darah dan  mereka mencoba mengisolasi diri di dalam air dan berkomunikasi dengan keadaan air sehingga segala penyakit yang timbulnya dari cairan alias darah dapat dinetralisir dalam tempo hitungan yang singkat.
Sedangkan dari segi metafisika atau alasan kebatinan , para penggemar tapa berendam mengakui bahwa dengan tapa berendam di dalam air ataupun cuman sekedar sebatas leher mereka menemukan suatu dunia yang murni di dalam air. Karena air adalah media yang mujarab dalam menemukan sebuah jalan atas nama sejatining urip atau daya urip dalam hitungan singkat. Dan ada satu hal yang mesti kita hadapi jika kita berendam di dalam air yakni rasa takut akan dalam sebuah kolam air atau sungai, rasa takut akan dinginnya temperature air di waktu malam dan rasa takut melihat segala bayangan ketika kita sedang berproses berendam di dalam air.
      “Cobalah lakukan sesekali tapa berendam ini, walau pun sebentar. Kita akan mendapatkan sesuatu yang menenangkan batin dan membuat diri selalu bahagia,” kata Abah Rahman sambil tersenyum. (red)

Makna Dibalik Nomor HP

Komunikasi adalah penting dan dapat dilakukan secara lisan dengan telepon. Ada telepon di rumah yang sifatnya terpaku di suatu tempat. Adal telepon seluler yang sifatnya bergerak dan terpaku pada si pembawa. Telepon seluler dikenal sebagai handphone. Setiap insan memiliki handhpone sekarang.

Nomor dari telepon dapat dijadikan sebagai media untuk melakukan analisa numerologi. Nomor telepon, baik telepon rumah maupun telepon seluler dapat digabungkan menjadi satu angka tunggal. Berdasarkan angka tunggal ini dpat dibaca interprestasinya.

Contoh nomor rumah : 021 7792306. Yang diperhatikan dalah nomornya tanpa tiga angka di depan yang menyatakan lokasi. Jadi nomornya adalah 7792306. Nomor itu dijumlahkan 7+7+9+2+3+0+6 menjadi 34 yang selanjutnya digabungkan 3+4 menjadi tujuh. Jadi tujuh. Jadi tujuh adalah angka untuk nomor telepon 77792306.

Contoh nomor seluler : 0816 1677 0858. Yang diperhatikan adalah nomor-nomor yang berada di posisi ke lima dan seterusnya karena empat nomor pertama adalah nomor spesifik dari providernya. Jadi nomornya adalah 1677 0558. Nomor ini dijumlahkan 1+6+7+7+0+5+5+8 menjadi 42 yang selanjutnya digabungan 4+2 menjadi enam. Jadi enam adalah angka untuk nomor telepon 0816 1677 0558.

Setelahm mengetahui angka numerologi dari nomor telepon, maka anda dipersilahkan membaca intresprestasinya berikut ini.

ANGKA SATU
Angka yang mencerminkan induvidualitas, mandiri dan ketegasan. Angka ini menjanjikan peluang menjadi perintis atau pemimpin. Identik dengan gagasan dan inisiatif. Bersifat pemberani dan pandai dalam penjelajahan. Angka ini cenderung mengutamakan diri sendiri dengan mengabaikan lingkungan di sekitar.

ANGKA DUA
Angka yang mencerminkan kegandaan dan dualisme. Angka ini menjanjikan peluang menjadikan pembimbing atau penasehat. Identik dengan hati hati dan lamban dalam mengambil keputusan. Bersifat penakut dan peka secara emosional. Angka ini cenderung mengutamakan kerjasama dan perdamaian serta kerukunan dalam lingkugan.

ANGKA TIGA.
Angka yang mencerminkan kesenangan dan keceriaan serta gairah akan kehidupan yang menggebu, Identik dengan ketenangan dan tidak banyak bicara. Bersifat kreatif, praktis dan berjiwa besar dalam masalah kemanusiaan. Angka ini cenderung malas atau pasif sehingga perlu selalu dipicu untuk berkreasi secara maksimal.

ANGKA EMPAT
Angka yang mencerminkan kekuatan dan kekokohan. Angka yang mencerminkan kepercayaan diri tinggi. Identik dengan angkuh, sombong, dan sering menyepelekan orang lain. Sifatnya adalah stabil dan tidak emosional, serta sering mengutamakan logika. Juga kurang imajinatif sekalipun kreatif. Angka ini cenderung aktif dan giat dalam kegiatan sosial kemasyarakatan.

ANGKA LIMA
Angka yang mencerminkan kebebasan dalam berpikir dan bertindak. Angka yang mencerminkan perluasan dan pengembangan dalam berbagai kehidupan. Identik dengan keuletan, keingintahuan yang mencolok, serta keakraban dalam pergaulan. Angka ini cenderung piawai dalam berbicara dan spontan dalam berpartisipasi.
ANGKA ENAM
Angka yang mencerminkan asmara, persahabatan, dan kasih sayang. Angka yang mencerminkan perhatian menonjol untuk keluarga dan lingkungan sekitar. Identik dengan terbit dan teratur serta disiplin. Angka ini cenderung boros dalam bidang keuangan dan sering mengutamakan kepentingan orang lain dengan mengabaikan kepentingan diri sendiri.

ANGKA TUJUH
Angka yang mencerminkan logika dan perenungan. Angka yang mencerminkan ilmu pengetahuan dan pengalaman yang mendalam dari setiap babak kehidupan. Identik dengan saksama, cermat dan adil bijaksana. Angka ini cenderung menghindari pekerjaan yang menuntut kegiatan fisik yang berlebihan dan selalu menghindar dari keramaian untuk menenangkan diri.

ANGKA DELAPAN
Angka yang mencerminkan kerja keras. Angka yang mencerminkan perjuangan dalam meraih cita-cita karena memang tidak bisa mengandalkan keberuntungan. Identik dengan rajin, tekun, dan kerapihan dalam kegiatan. Angka ini cenderung mengutamakan urusan spiritual ketimbang finansial. Angka ini menonjolkan kehati-hatian dalam bertindak.

ANGKA SEMBILAN
Angka yang mencerminkan cinta universal, baik terhadap sesama manusia maupun terhadap alam sekitar. Identik dengan keseimbangan, harmonis, keramahan, dan idealis. Angka ini cenderung bergairah mengatasi berbagai masalah kehidupan dengan tuntas dan berusaha untukk menyenangkan orang lain. (Abah Rahman/ Sumber Terpilih)

KAMUS KLENIK

A

Amit-amit :      Mohon izin pada penunggu tempat sakral.

Anjangsana :   Pergi dengan tujuan tapa ngrame, menolong sesama.

Asih :               Watak belas kasihan kepada sesama makhluk.

B

Badan Alus :   Roh orang yang meninggal.

Balak :             Bencana dari gangguan hantu.

Bang Wetan : Wilayah Jawa bagian Timur.

Bekakak :        Ritual penyembelihan korban untuk hantu.

Blangkemen : Tak bisa bicara karena terkena guna-guna.

Bleger :            Perwujudan hantu.

C

Cakramanggilingan :   Perputaran nasib hidup, kadang di atas dan di bawah.

Cikal bakal :                Roh yang paling awal di sebuah wilayah

D

Daya Linuwih :           Kekuatan sakti seseorang

Dhahar Kembul :         Makan bersama-sama

Dhawuh :                    Perintah gaib dari Tuhan

Dhedhengkot :            Pimpinan Hantu

Dhingkel :                   Bagian tungku untuk memasak

Dicengklak :                Dibawa pada bagian punggung

Dikersakake :              Diinginkan oleh hantu, oleh kekuatna adi kodrati.

Dilarung :                    Sesaji atau barang yang dibuang ke laut, pantai, sungai

Disupiti :                     Dikhitan oleh hantu

Diumik-umiki :            Diberi ucapan mantra secara bisik-bisik

Diwateg :                    Mantra atau sesaji yang dikenakan pada seseorang.

Diyu :                          Raksasa hantu besar

E

Eling :                          Ingat kepada Tuhan Yang Maha Esa

Embel :                        Tanah basah jika diinjak kaki tubuh akan terperangkap

Endhang :                    Roh halus yang merasuk pada orang lain.

Entertainment :           Hiburan yang melibatkan hantu

G

Geblak :                       Hari pertama kematian seseorang

Gedibal :                     Kroni atau bawahan

Gegeni :                       Memanaskan tubuh pada api

Gendam :                    Cara memperdaya seseorang dengan menyenggol

Glodhag :                    Suara hantu yang menakutkan

Golek Kanca :             Orang meninggal rohnya akan mencari teman

Gotek :                        Menurut kisah kebanyakan orang

Greget :                       Spirit, keinginan menggebu gebu

Grujug :                       Mandi Besar

Gubug :                       Rumah kecil yang terbuat dari atap daun.

Gugon Tuhon :            Kepercayaan, takhayu pada hantu

I

Ikhlas :                        Memberikan sesuatu tanpa mengharap imbalan

Item :                           Batu kali berwarna hitam

J

Jagad Cilik :                Gambaran dunia yang ada pada diri manusia.

Jagad Gedhe :                         Alam Semesta

Jobin :                          Lantai

Julig :                           Amat licik, sering memperdaya

Julung Memedi :         Selalu ditemui hantu

K

Kanuragan :                 Kesaktian atas bantuan hantu

Katuranggan :             Ciri-ciri seseorang berdasarkan postur/ figure

Kawruh :                     Pengetahuan diperoleh melalui olah batin

Kebablasen :                Berlebih-lebihan

Kedhung :                   Air menggenang di sungai

Kembang Telon :         Bunga tiga macam : kanthil, kenanga, mawar

Kentong Jugag :          Bunyi kentong jika ada orang meninggal

Kesasar :                      Roh yang tak sampai pada Tuhan, berkeliaran ke dunia lagi

Ketok-ketokan ;          Selalu melihat figure orang yang meninggal dunia

Ketrima :                     Tercapai harapannya

Kirap :                         Berputar putar bersama

Klacen :                       Sesaji untuk hantu diletakkan pada ancak bamboo

Klambrangan :             Roh yang berkeliaran, menggoda manusia

Klemak-klemek :         Berkata lemah tetapi menyakitkan

Klenik :                       Ilmu perguruan kejawen secara bisik bisik

L

Laku-laku ;                  Menjalani ritual

Layon :                        Jasad orang meninggal

Lendhut :                    Tanah persawahan

M

Maesan :                      Batu atau kayu sebagai tanda orang meninggal

Makarti :                      Sukma manusia yang hidup, bergerak

Maneges :                    Mohon petunjuk pada hal yang akan terjadi

Mbaureksa :                 Hantu penjaga wilayah

Mempan :                    Kondisi dapat terkena godaan hantu

Memule :                     Memperingati orang meninggal dunia

Mendha-mendha :       Hantu yang berubah wujud  seperti manusia atau hewan.

Mula bukane :             Awal mula terjadinya peristiwa

Munjung :                    Memberikan sesaji pada hantu.

Mupus :                       Berserah diri pada Tuhan

N

Nagih janji :                 Hantu yang minta janji kepada manusia.

Narima :                      Menerima sepenuh hati pemberian Tuhan.

Ndadi :                        Pelaku yang termasuki hantu

Ndilalah :                    Tiba-tiba

Nenepi :                       Bertapa, mencegah nafsu di tempat yang sepi.

Ngalamat :                   Tanda-tanda gaib, isyarat gaib.

Ngalap berkah :           Memohon anugerah pada tempat sakral.

Ngelmu titen :             Keyakinan berdasarkan pengalaman berulang-ulang.

Ngembes :                   Mengeluarkan air sedikit demi sedikit

Nggilani :                    Hantu yang menakutkan

Ngibing :                     Mengiringi tarian tayub dengan berjoget bersama sama.

Ngalantarke :               Menjadi perantara agar dapat berhubungan dengan hantu.

Ngraga suksma :          Bertapa sambil pada tingkat perpisahan raga dan sukma.

Nimpunan :                 Orang yang cerdik cendekia dalam ilmu kejawen

Nyadran :                    Tradisi memperingati roh leluhur

Nyeler :                       Mengambil barang sedikit demi sedikit.

Nyirep :                       Membuat orang tak berdaya dengan mantra.

Nyuguh :                     Memberikan sesaji kepada hantu yang datang.

O

Ora Ilok :                     Tak baik dilakukan

P

Pagebluk :                   Banyak orang sakit dan meninggal mendadak.

Paguron :                     Tempat memberikan ilmu kejawen.

Pamomong :                Saudara gaib yang menjaga manusia.

Pandhita Luhung :      Pendeta yang sakti.

Pangawikan :               Keilmuan Jawa

Panyirepan :                Memperdaya orang dengan mantra atau sesaji

Pelarisan :                    Sesaji agar dagangan atau jasa lain laris.

Penglarisan :                Sesaji agar dagangan atau jasa lain laris.

Pepadhang :                Mendapat cahaya terang dari Tuhan

Pepesthen :                  Takdir dari Tuhan

Pepundhen :                Roh leluhur

Perabot desa :              Pengurus lembaga desa

Pesugihan :                  Upaya mencari kekayaan dengan bantuan hantu.

Petungan Jawa :          Perhitungan berdasarkan tradisi primbon.

Primbon :                     Buku yang membuat pengetahuan tradisi lisan kejawen.

Pundhen :                    Leluhur Jawa yang telah dimakamkan di suatu tempat.

Puter Giling :               Upaya sesaji agar orang yang dibawa hantu dikembalikan.

Raja Brana :                Harta kekayaan

Roh Rucah :                Roh orang yang jelek cara meninggalnya.

Ruwat :                       Tradisi membersihkan kotoran diri melalui ritual.

S

Sabar :                         Bersikap sabar

Salah Kedaden :          Berubah menjadi bentuk hantu menakutkan.

Sampyuh :                   Peperangan tak ada yang kalah, mati bersama-sama.

Sangar :                       Tempat yang dipandang amat gawat.

Sanggar Pamujan :      Tempat pemujaan pelaku kejawen.

Sangkan Paran :          Asal usul hidup manusia.

Sasmita :                      Tanda tanda gaib

Sembrana :                  Bersikap tak sopan kepada hantu.

Sembur-sembur adas : Memberikan petuah yang amat berharga.

Sesirik :                       Mencegah hawa nafsu

Sowan :                       Menghadap kepada yang lebih tinggi.

Srah-srahan :               Menyerahkan sesaji kepada hantu.

Srana :                         Sesaji yang bermacam-macam.

Suguhan :                    Hidangan sakral untuk hantu.

Sukerta :                      Orang yang dianggap kotor

Sumarah :                    Berserah diri total

T

Tengara :                     Tanda atau isyarat gaib. 

Tetebah :                     Membersihkan tempat dari gangguan hantu.

Tiga Kepel :                 Tanah tiga kepalan tangan manusia.

Tilas :                           Tempat yang dilalui leluhur.

Tuk Pitu :                    Mata Air dari tujuh sumber

Tumbal :                      Sesaji untuk memohonkan keselamatan dari godaan hantu

U

Ulih-ulih :                    Jika telah sembuh lalu memberikan pengorbanan.

Ura-ura :                      Nyanyian yang dilakukan dengan gembira.

User :                           Pengguna jasa dukun

Usreg :                         Suasana gaduh.

W

Wadal :                        Sesaji manusia atau hewan sesuai perjanjian dengan hantu

Wangsit :                     Isyarat gaib akan hadirnya kejadian mendatang.

Welas :                        Belas kasihan kepada sesama.

Wesi Aji :                    Besi pusaka yang memiiki daya kesaktian

Wesi Kuning :             Besi kecil berwarna kuning yang memiliki kesaktian.

Wingit :                       Susana gawat

Wiridan :                     Amalan berupa mantra maupun ayat suci.

Wisik Gaib :                Tanda gaib yang diterima melaluui laku spiritual. (***)